Alban Arthuan
Il solstizio d'inverno, osservato il 21 dicembre, era il giorno più
breve dell'anno. Il nome "Arthuan" è interessante se messo in relazione alla
leggenda di Artù , poiché si credeva che Re Artù fosse nato il giorno
del Solstizio d'Inverno a Tintagel in Cornovaglia.
Alban Arthuan ( "La Luce di Artù"), era anche chiamato Yule,
Mabon, Jul, Saturnalia o Natale. Questa festa aveva luogo il 21 dicembre e
segnava la notte più lunga, più buia dell'anno. Alban Arthuan era una
festa di pace ed una celebrazione della luce solare crescente. Molti
onoravan o l'avvento del Sole bambino bruciando il ceppo di Yule e
onoravano la Dea nei suoi molti aspetti di Madre. Il Padre Dio era anche
onorato in varie forme: Santa Claus , il Vecchio Dio del Cielo, il Tempo
del Padre ed il Re Agrifoglio.
Alban Eiler
Il primo giorno di primavera, o il Vernale (primaverile) equinozio era
celebrato il 21 marzo. Alban Eiler, che significa, "Luce della
Terra," era il giorno in cui notte e giorno sono uguali. I campi
erano tipicamente seminati in questo periodo. Gli equinozi e solstizi
erano visti, dai Celti, come un tempo di transizione. Questo equilibrio
raro in natura era considerato un potente momento per i rituali magici dei
Druidi.
Alban Heruin
Il solstizio d'estate, o Alban Heruin, era il giorno più lungo
dell'anno. Osservato il 21 di giugno, era il tempo quando il Sole
raggiungeva il suo zenit e gettava tre raggi di luce sul mondo. Alban
Heruin, o "La Luce della Spiaggia," era chiamato anche Litha o
Giorno di mezza estate. Era celebrato tradizionalmente all'aperto o nei
boschi con picnic, giochi e un grande falò.
Alban Elved
Alban Elved, "La Luce dell'Acqua," il primo giorno di
Autunno, era chiamato anche Harvesthome. Osservato il 21 settembre,
l'Equinozio Autunnale era il giorno quando il sole cominciava di nuovo a
calare, come la metà scura dell'anno si avvicinava.
Come con l'Equinozio Primaverile, giorno e notte erano di lunghezza
uguale. Questo equilibrio in natura lo rendeva un tempo potente per la
magia.
Per gli antichi questo era un tempo sacro. Gli irlandesi lo vedevano
come il periodo dell' anno della discesa/caduta della Dea. Dall'Estate
fino al Solstizio d'Inverno, si tenevano feste per il Dio che era visto
come un essere fosco, minaccioso. Per i Celti gaelici la primavera era il
tempo di gioia nella rinascita della Dea. Per i Celti britanni comunque,
questo era il tempo della morte del Dio (il Sole o il Dio del Grano).